Wednesday, February 26, 2014

Unas diferencias entre familias cubanas y estadounidenses notadas en "Soñar en Cubano"



     Esta semana, me gustaría analizar estas dos citas, la primera lo que se puede encontrar en la página 85 de Soñar en Cubano de Cristina García es del punto de vista de Pilar y dice,

«Abuela Zaida, la madre de mi padre, se pasaría días enteros gritando que cómo es posible que mi madre no me pueda controlar, que cómo es posible que yo esté correteando alocadamente como los niños americanos, sin respetar a los mayores.»

La segunda cita que me interesó mucho se encuentra en la página 41 y dice,

«…Pero lo único que [Lourdes] encuentra es una foto escolar tamaño cartera que le habían hecho a Pilar cuando estaba en tercer grado. Se la ve con su pelo liso y negro partido a un lado por una raya nítida. Viste un mono a cuadros de colores castaños, una camisa blanca de cuello Peter Pan y un lazo con cierre a presión haciendo juego. Esa niña no se parecía en nada a su hija.»

     Seleccioné estas dos citas específicamente porque son relacionadas; vemos la relación separada entre Lourdes y Pilar, madre e hija.  Además hay una buena comparación entre lo que se espera de sus hijos una familia latina y lo que se espera de sus hijos una familia estadounidense.
     Aunque Pilar sí es cubana, podemos ver todas las influencias que ha recibido de su tiempo en los Estados Unidos.  Le gusta estar afuera de la casa y su relación con su familia no es tan cercana como suele encontrarse en una familia latina.  Por ejemplo en la primera cita arriba, la abuela Zaida de Pilar dice «¿Cómo es posible que Pilar esté correteando alocadamente como los niños americanos sin respetar a los mayores.» Esta evidencia es demasiada clara, Pilar no se porta como se esperan de ella.  En la segunda cita, podemos ver cómo Lourdes piensa de su hija y cómo piensa que debe portarse, pero claramente no cree que su hija ya se porte así. Pues, «esa niña no se parecía en nada a su hija.»
     Para mí es interesante notar la diferencia entre las esperanzas, incluso las familias cubanas, en este caso, observan la diferencia entre los niños estadounidenses y sus propios niños.  Aunque a Lourdes le encanta la vida en los Estados Unidos, muy lejos del Líder y Cuba, todavía ella es a grandes rasgos una mujer cubana.  Sus esperanzas de su hija son iguales.

Tuesday, February 11, 2014

La religión y sus implicaciones en las vidas latinoamericanas



En Bendíceme, Última por Rudolfo Anaya, un tema central es la religión, en particular el catecismo, contra el razonamiento.  Esto se puede ver muchas veces en los diálogos entre Florencio y sus amigos.  Como sabemos, Florencio no cree en Dios.  En la página 243, una joven de la escuela le dice,

«¡Confiesa tus pecados o te irás al infierno!»
Pero en el último capítulo en la página 284, Antonio contempla la religión muy críticamente, diciendo,

« ¿Papá, se puede hacer una nueva religión?»
Y luego piensa a sí mismo,

«Si la antigua religión ya no podía contestar a las preguntas de los niños, quizás era tiempo de cambiarla.»
Siento que estas tres citas son muy indicativas del razonamiento que Antonio sigue aprendiendo, pero también siento que son muy importantes para la novela en el sentido que detalle bien lo que la religión en que muchos latinos creen es.  Yo, personalmente, crecí un cristiano y lamentablemente no sabía mucho de la religión catecismo.  En este libro, aprendí mucho de la religión catecismo debido al texto.  La religión juega un rol central en la formación del drama en que las personas buscan confesar antes de morir.  Por eso la primera cita que dice una joven de la escuela es muy importante.  Cuando Florencio no quiere confesar porque no cree que no haya pecado, la joven le dice que se irá al infierno si no confiesa.

Luego, podemos ver que Antonio ha aprendido mucho de su amigo Florencio, quien ahora se ha fallecido.  Con sus experiencias con la carpa dorada y las del catecismo y el razonamiento que consiguió de Florencio, Antonio llega a sus propias creencias.  El razonamiento va a jugar un papel muy importante en la vida de Antonio, especialmente con sus últimas palabras en la tercera cita, “quizás era tiempo de cambiarla.”  Antonio ve los problemas de su religión cuando solo buscaba respuesta.

Creo que también esto se puede relacionar con todos los cambios que están en proceso hoy día en América Latina.  La religión sigue siendo muy importante en las vidas de los latinoamericanos, pues Antonio no deja de creer en un Dios, solo tiene sus propias creencias según lo que la vida le ha enseñado.  Pero también podemos ver el cambio en Antonio, que no solo cree ciegamente, quiere explicaciones.  Quiere usar el razonamiento en sus decisiones.  Esto tiene un gran vínculo con lo que vemos en América Latina.  Hablo de la razón por cual se va yendo el sistema patriarcal y las mujeres siguen siendo más y más importantes en la economía de las familias.  Las mujeres ya no viven ciegamente como antes, haciendo todo lo que les demanda sus esposos.  Ahora, ya tienen el poder y buscan su propio significado de la vida, como hace Antonio.